在浙江臺州市仙居縣橫溪鎮(zhèn)程岙村的山間，67歲的梅農沈樹成每天都要去看看他的“老朋友”，那片上百年的古楊梅林。松土、修枝、觀察長勢，沈樹成和這片林子，早已融為一體。

仙居栽種楊梅的歷史可以追溯至魏晉南北朝時期，“八山一水一分田”的地理格局，搭配四季分明、無霜期長的溫潤氣候，為楊梅生長提供了得天獨厚的條件。而經過千年探索，先民們發(fā)現(xiàn)栽茶、養(yǎng)雞、養(yǎng)蜂與當?shù)丨h(huán)境高度契合。早在明朝萬歷年間，梅茶混栽、林下養(yǎng)雞、林中養(yǎng)蜂的復合種養(yǎng)模式便已在當?shù)仄占啊?/p>

這套凝結著先民智慧的“梅茶雞蜂”共生系統(tǒng)，有著精妙的內部邏輯：楊梅與茶樹混栽，強化了水土保持與水源涵養(yǎng)；仙居雞在林間覓食蟲草，既清除了害蟲，糞便又成為天然肥料；中華蜂為蜜源植物授粉。在這套系統(tǒng)下，生物各司其職，形成一榮俱榮的共生關系，既豐富了生物多樣性，又杜絕了化肥農藥的污染，讓每一寸山地都能持續(xù)迸發(fā)生機。2015年，仙居古楊梅群復合種養(yǎng)系統(tǒng)入選中國重要農業(yè)文化遺產；2023年，被聯(lián)合國糧農組織認定為全球重要農業(yè)文化遺產。

“它可以錯開勞動力的分配，讓農戶一年四季都有活干、都有收入?！痹谙删涌h特產技術推廣中心副主任應錚錚看來，這種模式充分利用了農戶一整年的時間精力，間接讓村民們實現(xiàn)增收。

但事實上，仙居古楊梅群復合種養(yǎng)系統(tǒng)這一農業(yè)文化遺產傳承正面臨多方面的挑戰(zhàn)：比如鄉(xiāng)村青壯年勞動力的流失，遺產地村落人口老齡化、現(xiàn)代品種對傳統(tǒng)品種的市場擠壓等。問題怎么解？近年來，仙居縣以問題為導向，打出了一套保護活化利用該系統(tǒng)的“組合拳”，探索形成了具有仙居特色的農遺保護利用路徑。

數(shù)字化監(jiān)管與科技支撐是保護農遺的利器?！肮艞蠲窐涫遣豢蓮椭频墓鍖殻б豢镁蜕僖豢??！毕删涌h農業(yè)農村大數(shù)據發(fā)展中心主任泮丹丹介紹，2016年，她和同事耗時一年踏遍全縣山頭，普查出13425株百年以上古楊梅樹。為實現(xiàn)精準保護，當?shù)赜?021年引入數(shù)字化技術，為每棵古樹頒發(fā)“數(shù)字身份證”，構建生態(tài)監(jiān)測體系，實時追蹤生長與養(yǎng)護數(shù)據。淡竹鄉(xiāng)林坑村果農盧建勝種了15年楊梅，過去旺季去縣城開發(fā)票要花5小時，如今通過“臺州‘親農在線’”小程序，5分鐘就能完成開票流程，大大提升了交易效率。

激發(fā)村民自覺是保護農遺的另一關鍵。仙居縣制定“不得砍伐、不得遷移、不得破壞自然生態(tài)景觀”等規(guī)定，同時通過開發(fā)深加工產品、推行訂單收購，建立緊密的利益聯(lián)結機制，讓村民從“要我保護”轉變?yōu)椤拔乙Ｗo”。此外，當?shù)厣钔谑妨系涔剩幾搿断删訔蠲肺幕瘏R編》，打造楊梅科技博物館與數(shù)字博物館，為農遺申報筑牢文化根基。

活態(tài)保護的核心，是讓農遺資源“活”起來、“富”起來。為破解深山農產品銷路難題，仙居全縣300余名“共富聯(lián)絡員”每日上山收購農戶的楊梅、茶葉、蜂蜜等產品。比如徐偉亞是埠頭鎮(zhèn)九都村的“共富聯(lián)絡員”，每天天一亮，她就上山挨家挨戶搜集大伙兒家里的農產品，帶出村去銷售。隨著古楊梅群復合種養(yǎng)系統(tǒng)被認定為全球重要農業(yè)文化遺產，當?shù)剡€順勢推出“梅茶雞蜂”農遺禮盒，一經推出便廣受市場歡迎。

同時，仙居成立神仙大農農業(yè)發(fā)展有限公司，將松散的小農戶經營轉向專業(yè)化、標準化、品牌化的全產業(yè)鏈發(fā)展。如今，這一系統(tǒng)已發(fā)展成為良性發(fā)展的產業(yè)體系：“仙居雞”已成為國家農產品地理標志產品，主栽茶葉“鳩坑種”入選全國十大有性系茶樹良種，中華蜂被列入國家級畜禽遺傳資源。

林坑村70歲的蜂農盧金富談到家里的蜜蜂很是高興，他介紹，村里養(yǎng)殖戶堅持傳統(tǒng)方法取蜜，保證了蜂蜜品質。目前，全村共有養(yǎng)蜂戶65戶，年產蜂蜜1萬斤，100余戶實現(xiàn)在家門口就業(yè)，帶動增收60余萬元。

眼下，仙居還正在籌建“梅茶雞蜂”復合種養(yǎng)研學基地，探索農文旅融合發(fā)展新路徑，在做好保護傳承的同時，讓農業(yè)文化遺產資源真正“活”起來，融入強村富民的共富實踐中。（楊鈺瑩）