近日，重慶合川慶福村的一場(chǎng)“殺豬宴”意外引爆網(wǎng)絡(luò)。據(jù)報(bào)道，因擔(dān)心年邁父親按不住兩頭年豬，女子呆呆在線邀約網(wǎng)友共赴刨豬湯之約，沒想到竟吸引2000余人奔赴現(xiàn)場(chǎng)，10萬余人在線圍觀。這不僅讓刨豬湯這一傳統(tǒng)民俗走進(jìn)大眾視野，更使其在互聯(lián)網(wǎng)的催化下演變?yōu)橐粓?chǎng)全民參與的狂歡。

這場(chǎng)由短視頻點(diǎn)燃、多方力量助推的刨豬湯盛宴，既是一場(chǎng)充滿戲劇性的網(wǎng)絡(luò)事件，也是一幅展現(xiàn)數(shù)字時(shí)代鄉(xiāng)土社會(huì)變遷的微縮景觀，讓我們看到流量經(jīng)濟(jì)下城鄉(xiāng)互動(dòng)的新可能與新挑戰(zhàn)。

從文化視角看，這一事件折射出都市人群對(duì)鄉(xiāng)土生活的情感渴求。在高度城市化的當(dāng)下，殺年豬、吃刨豬湯這類傳統(tǒng)鄉(xiāng)土習(xí)俗，對(duì)許多城市居民而言已成為一種“鄉(xiāng)愁符號(hào)”。數(shù)字平臺(tái)不僅提供了圍觀窗口，更創(chuàng)造了親身參與的可能。當(dāng)上千人驅(qū)車前往一個(gè)小村莊，他們尋求的不僅是一頓農(nóng)家飯，更是一種與土地連接、與傳統(tǒng)對(duì)話的情感體驗(yàn)。這種“數(shù)字鄉(xiāng)愁”的集體釋放，構(gòu)成了事件背后的文化動(dòng)力。

刨豬湯盛宴的走紅看似偶然，實(shí)則是多方力量共同推動(dòng)的結(jié)果。呆呆的短視頻成為流量入口，文旅部門敏銳捕捉到宣傳契機(jī)，通過送門票將“流量”轉(zhuǎn)化為“留量”；網(wǎng)紅“鹵鵝哥”的加入，既豐富了活動(dòng)內(nèi)容，也實(shí)現(xiàn)了個(gè)人IP與鄉(xiāng)村資源的嫁接；村干部組織村民宰殺額外3頭豬、擺流水席，既保障了游客體驗(yàn)，也避免了“主家被吃垮”的尷尬；派出所與政府工作人員維持秩序，則讓宴會(huì)始終在安全框架內(nèi)進(jìn)行。

這種“政府搭臺(tái)、網(wǎng)紅唱戲、村民受益”的模式，為鄉(xiāng)村振興提供了新思路。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游常陷入“同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)”困境，而慶福村的實(shí)踐表明，挖掘本土文化符號(hào)（如刨豬湯習(xí)俗）、借助社交媒體傳播、引入市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)，或許能開辟出差異化路徑。更可貴的是，整個(gè)過程未出現(xiàn)過度商業(yè)化痕跡，使傳統(tǒng)習(xí)俗在流量的助推下始終保持著質(zhì)樸底色。

在熱鬧表象之下，應(yīng)保持冷靜思考。當(dāng)私人領(lǐng)域的家庭活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)楣差I(lǐng)域的群體事件，一系列問題隨之浮現(xiàn)。食品安全如何保障？交通秩序如何維持？環(huán)境衛(wèi)生如何負(fù)責(zé)？突發(fā)事件如何應(yīng)對(duì)？據(jù)報(bào)道，當(dāng)?shù)卣沙龃罅抗ぷ魅藛T維持秩序，這體現(xiàn)了基層治理的應(yīng)變能力，但也暴露出此類事件可能對(duì)鄉(xiāng)村正常秩序造成的沖擊。流量可以帶來關(guān)注，也可能帶來負(fù)擔(dān)；網(wǎng)絡(luò)可以連接溫情，也可能放大風(fēng)險(xiǎn)。

數(shù)字時(shí)代，信息、文化、情感的流動(dòng)變得更加多元與復(fù)雜。鄉(xiāng)村不再僅僅是旅游的背景板，而是可以主動(dòng)發(fā)聲、創(chuàng)造內(nèi)容、吸引流量的主體。這種主體性的增強(qiáng)，為鄉(xiāng)村振興提供了新思路。鄉(xiāng)村可以通過展現(xiàn)自身獨(dú)特的生活方式和價(jià)值，在城市主導(dǎo)的文化語(yǔ)境中開辟自己的話語(yǔ)空間。與此同時(shí)，我們必須警惕將鄉(xiāng)土文化過度表演化的傾向。當(dāng)殺豬宴變成一場(chǎng)被十萬雙眼睛審視的“演出”，傳統(tǒng)習(xí)俗被簡(jiǎn)化為吸引流量的“道具”，其本真的文化內(nèi)涵與生活氣息可能被稀釋。

這場(chǎng)“刨豬湯”盛宴終將散去，但它留下的思考卻值得久久回味。在數(shù)字時(shí)代，鄉(xiāng)土社會(huì)可以通過創(chuàng)新的連接方式，煥發(fā)出新的活力與溫情；城鄉(xiāng)之間可以建立更加平等、多元的對(duì)話關(guān)系。未來，我們期待更多這樣的活動(dòng)，既能傳承鄉(xiāng)土文化，又能借助流量實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，讓城鄉(xiāng)互動(dòng)更加和諧、可持續(xù)。（徐剛）